在八十年代初，農(nóng)村青年開始脫離鄉(xiāng)土社會(huì)，啟程去被視為文明、現(xiàn)代的城市中。在當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)教育資源差距相對(duì)較小的年代，知識(shí)改變命運(yùn)成為一代青年篤信的理念。當(dāng)高加林擁有知識(shí)時(shí)，他確實(shí)一度改變了命運(yùn)。但路遙顯然沒(méi)有停留在這個(gè)層面。引申出基層社會(huì)治理的問(wèn)題，于是高被從教師、記者的身份拿掉。同時(shí)，作者在賦予城市以現(xiàn)代的標(biāo)簽后，仍然保留對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的深情。于是，巧珍就被理想化的塑造了。向往城市的高加林和堅(jiān)守原鄉(xiāng)的巧珍愛(ài)情的破裂，是作者對(duì)于中國(guó)社會(huì)城鄉(xiāng)分裂的預(yù)言，這種趨勢(shì)改變了之前中國(guó)試圖消除城鄉(xiāng)差別的努力，鄉(xiāng)村失去了曾經(jīng)的主體位置，在城市化工業(yè)化的浪潮中被遮蔽。路遙顯然不是一個(gè)理想主義者，所以在《火影忍者禁圖》中讓曉霞身死，在乳头太大吸不住了怎么办中又讓高加林夢(mèng)想破滅。這是路遙的詭計(jì)，某種程度上又還原了現(xiàn)實(shí)主義。